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孙悟空的历史原型是瓜州胡商石磐陀

2018-04-28 13:28:00 法制晚报 
这个唐朝太有意思了作者:士承东林出版社:台海出版社定价:48元
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  大隋开皇二十年(600 年),陈祎(也即后日的玄奘)出生在距离洛州(洛阳)只有三十公里的缑氏。作为东汉名臣陈寔的后代兼家中幼子,陈祎一出生就受到了良好的照顾和教育。再加上小陈祎生来聪颖,所以他极早地就显露出了超越同龄孩子的文化素养与见识,如无意外,在经过十余年的寒窗苦读后,陈祎将追随父祖的脚步步入仕途,成为帝国文官群体中的普通一员,再经历十几年到几十年不等的宦海沉浮,他将完成从基层到中央的跨越,没准儿还能赶超祖先陈寔再度光耀陈氏一族。

  玄奘出家主要是因为家道中落迫于生计

  怀着家族的荣誉与梦想,年幼的陈祎开始坐在书桌前日复一日地诵读圣贤之言。

  事后的发展表明,这段岁月的儒学熏陶对于陈祎未来的人生有着极为重大的意义。我们有理由相信,玄奘扎实的学习理解能力就是由此培养出来的。

  隋大业八年(612 年),十三岁的陈祎参加了由政府组织的考试,并被破格录取。但值得注意的是通过考试的陈祎获取的不是做官的资格而是出家的资格,这是由于他考取的不是进士,而是洛阳净土寺的度牒(相当于今天的从业资格证)。对于陈祎的这一举动,很多史书上给出的解释是陈祎与佛有缘,小小年纪便对佛法十分崇信,于是在心灵的感召下自觉自发地踏上了学佛修道之路。

  这种说法无疑有一部分是真的,陈祎确实同佛门颇有渊源,但猫腻在于,陈祎最初投入佛教绝非出于兴趣,其实仅仅是为了活下去。因为就在陈祎十岁那年陈家发生了重大的变故,他的父亲陈惠因病医治无效,过早地撒手人寰。而陈惠估计为人比较正派,虽说曾做过江陵县令,但家中并无余财,所以他一死陈家便迅速败落下去,发展到最后陈祎不得不追随自己的二哥陈素跑到庙里混饭吃。

  最终陈祎选择剃度出家,取而代之的是一个法号玄奘的小沙弥。而真正的传奇,也自此开启。

  玄奘凭借良好的家学根底不过用了六年的时间就完成了对《涅槃经》《摄大乘论》等佛学经典著作的系统学习,此后他再接再厉,开始外出游学,四处寻访高僧大德讨教佛法,就这样,在接下来的七年时间里,玄奘的足迹遍及了大半个中国,可是在登山寻庙谈经论道的过程中,敏锐的玄奘慢慢发现了某些不太对劲的地方,比如当时佛教界分为北方的地论学和南方的摄论学两大流派对同一经典的重要理论往往说法不一。面对这样的现状,玄奘确立了一个自己决意奋斗一生的志向——寻求最正统的佛学。

  武德九年(626 年),二十七岁的玄奘云游到了长安,一个偶然的机会,他碰到了一个叫做波罗颇密多罗的外国僧人,这位波罗颇密多罗来自佛教的起源地天竺,当时正在长安讲经说法,于是借此机会,玄奘向波罗颇密多罗提出了自己多年积攒下来的种种疑问。

  “贫僧修为尚浅,师兄提出的问题很多我也无法解答。”然而波罗颇密多罗告诉他,虽然自己不成,但戒贤法师几乎通晓一切佛法经论。

  玄奘随即提出了一个最为紧要的问题:“师兄,那戒贤法师现在何处?”“法师年事已高,自然不可能长途跋涉到长安来,他老人家现在那烂陀寺。”

  于是,玄奘决定西行天竺。

  他利用百姓离京逃荒才踏上前往天竺的旅程

  辞别了波罗颇密多罗不久,玄奘便寻找到了一批志同道合的僧人联名上书朝廷申请西去求法。很快,玄奘等人收到了来自皇帝李世民的回复,回答言简意赅,两个字:不准。

  说来不巧,玄奘等人申请出境的时间点恰好是贞观元年,这会儿正是北方的突厥活动最为猖獗的时候,而为了彻底战胜这一强敌,帝国有必要实行最为严厉的禁边政策,防止人口的流失(当年人口是极为重要的国家发展资源)和情报的外泄。

  面对政府的强硬态度,原本满怀壮志豪情的同伴先后选择了放弃,只留下了玄奘一人孤零零地守在长安城中等候西行的契机。玄奘并没有等上太久,第二年的秋天,离开长安的机会就降临了。

  这一年,长安地区遭受到了严重的霜冻灾害。为了应对因霜灾造成的饥荒,政府允许百姓离京逃荒,自寻生路。就这样,一心求道的玄奘借机混入灾民的队伍离开长安,踏上了前往天竺的旅程。玄奘跟随着逃荒的人群一路西行,在晓行夜宿一个月后终于抵达了河西走廊的门户凉州城。经过对凉州城短暂的观察,玄奘做出了一个极为准确的判断:这城一时半会儿是出不去了。情况的确如玄奘所断定的那样,由于当时大唐与突厥的对峙态势持续升级,突厥骑兵日益频繁地出现在凉州一带,为防备突厥的侵扰,凉州都督李大亮特意下令封锁边关,严禁人员随意出行。

  这就真的没有办法了,玄奘只好选择继续等待。不过等待之余,他也没有闲着。来到凉州不久玄奘就发现这一带的佛门信众很多且大都极为虔诚,在这些虔诚信众的感染下,玄奘在城中设立起了道场,开始一边为僧俗信徒讲解佛经,一边等待时机再次前进。

  来自长安的玄奘法师在凉州城开场传道的消息很快传遍了全城。城中僧侣信徒纷至沓来前来听讲。而玄奘在此也展现了他的出众才华,每次讲授时他都能将高深奥妙的佛法以浅显易懂的语言表达出来,所以无论是出家人还是普通民众都能听得如痴如醉,继而豁然开朗。于是乎一传十,十传百,来聆听玄奘讲经的人越来越多几乎达到了万人空巷的局面。就这样,玄奘在城里讲了一个多月的佛学公开课,他的名字也传到了凉州都督李大亮那里。

  对于玄奘这样博学广识的高僧,李大亮是比较敬重的,于是他派出了一个属下向玄奘转达了自己的诚挚问候:不许西行取经,请师傅即日回京。

  经过商量,凉州地方政府决定请李大亮出面以礼貌的形式送走玄奘。就在李大亮向玄奘下达逐客令不久,一个叫做慧威的和尚向陷入困境的玄奘伸出了援手。

  这个慧威和尚虽然学问声望不及玄奘,但也不是个普通人,这位师傅是河西一带的佛门领袖,消息灵通,路子很广,在他的帮助下玄奘终于不声不响地顺利离开了凉州城。眼看凉州渐渐在视野中变得模糊,玄奘的心里却越来越明确一点:不久之后,他玄奘将会成为朝廷边关通缉的对象,所以接下来的行程务必隐姓埋名,否则后果将不堪设想。

  在瓜州玄奘遇到了孙悟空的历史原型

  怀着忐忑的心情,玄奘来到了帝国西部边陲的最后一个军事重镇瓜州城。虽说玄奘已经十分小心谨慎,低调地藏身于一间客栈里,但他还是没能躲过追捕,不久之后玄奘即迎来了缉捕他的人。

  “法师法号称作玄奘,应该没有错吧。”对面官员拿出通缉令的那一刻,玄奘心中无比紧张,但他最终还是恢复了平静。淡定地回答了对方的问题。

  “出家人不打诳语,贫僧便是玄奘。”“这是发自凉州李都督的通缉令,命我等捉拿擅自西行的僧人玄奘,你可看清楚了。”

  “文书贫僧已然看过,并无问题,愿随官差起行。”“法师误会我的意思了。”官差从玄奘手上接过公文,在玄奘面前将它化为了一堆纸屑。这下玄奘彻底呆在那里,完全不知道出了什么状况。

  “师傅不必惊慌,小人李昌也是信佛之人,久仰师傅大名,不会将您带走邀功,不过如今事态紧急,还望法师尽快离开此地。”说完李昌拜辞而去。

  李昌走了,但玄奘所面临的问题却没能得到实质性的解决。毕竟李昌只是一个普通官员没有带人出境的权力,所以想要出城玄奘还需要自己想办法。想来想去,玄奘发现自己毫无办法,极度苦闷之下,玄奘来到当地的一处寺庙恳请佛祖保佑助自己渡过难关。就在这时,玄奘发现自己身边不知什么时候多出了一个身影,那个人一直躲藏在角落中,如影随形地尾随自己。

  官府的密探?还是劫道的强盗?管不了那么多了!无论是谁,总要面对。“贫僧玄奘,施主何人?所为何事?直言无妨!”

  听到玄奘的话,黑影自知已被发觉,慢慢从隐蔽处现出身形。玄奘凭借月光渐渐看清了对方的脸孔。这是个毛发特别浓密的胡人,说句不太好听的,形貌看起来与猴子颇有几分相似。没错,你猜对了,此人正是后来《西游记》中神通广大的孙悟空的历史原型——瓜州胡商石磐陀。

  这位孙猴子的原型虽然没被佛祖收拾过,但对佛祖同样敬佩得紧,一直在寻找机会正式受戒投入佛门,而他之所以一路上紧随玄奘就是希望玄奘为自己摩顶受戒,成为居士,以此拉近自己同佛祖的距离。得知这一答案,玄奘有些哭笑不得。

  不过鉴于石磐陀的确一心向佛,态度真诚,玄奘最终决定为他实现这一愿望。就这样,受戒后的石磐陀成为玄奘的首位弟子兼西行向导。

(责任编辑:李佳佳 HN153)
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