吴飞：
北京大学哲学硕士、美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后、副教授。著有《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》。
吴飞访谈：解读中国式自杀
从中国文明中固有的一些观念来理解自由民主只能把人从旧制度的束缚中解救出来，却没有给人一套新伦理来安身立命。所以，我们现在大多数人不懂得怎样“过日子”，也没有认真思考自己该怎样“做人”。这就是很多自杀的原因所在。我们如何来理解中国自杀现象背后的意义？自杀问题除了引起人们关心自杀本身之外，还在中国社会和文化的哪方面提出了更重要问题？
中国式自杀：一个独特的问题
西方自杀与中国自杀背后的不同原因
西方基督教里面的自杀是非常复杂的，首先是有一种良心发现，但是基督教的文化又认为你的良心发现之后，你不能以这种方式来结束生命，因为所有人都是罪人，在你发现自己是罪人之后，应该是有一个救赎的希望。
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家庭革命后的农村自杀问题
我对中国自杀问题的判断，基本上认为它是一个现代问题，而不是一个传统问题。并不是因为中国社会，或者中国农村社会过于传统，或者是过于封建，而导致的这样一个问题，而是在现代化的过程之中出现了很多的问题，人们追求自由，但是这个自由是什么，怎么样有一种健康的自由，其实并没有一个很清楚的了解。
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自杀研究中思考的两个生命概念：“过日子”、“做人”
自杀问题的解决方式：以“教化”为生民立命
尝试理解都市人群的自杀
抑郁症：心理疾病或社会问题？
中国人比较熟悉的一个逻辑，如果说谁有抑郁症，自杀了，往往是抑郁症背后有一个其他的原因，抑郁症是中间的一个环节，同一个原因导致了两个结果，一个是抑郁症，一个是自杀。但是西方意义上典型的抑郁症不是这样的，他们讲的抑郁症就是一个生理性的疾病。
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吴飞教授著作
《自杀作为中国问题》
2002年，中国的高自杀率向全世界披露，从此自杀成为一个被广泛关注的社会问题，本书意在透视自杀问题，以反思中国文化中的生命观以及当代中国的文化处境......
《自杀与美好生活》
这本书选取古典、中世纪、英国现代早期三个时段，看其中的人们对同一个问题的不同思考和处理方式，由此勾勒出他们对待美好生活、人性善恶，以及政治建构的相互勾连但又非常不同的思想脉络……
