阎连科：对面的“疯子”看过来

阎连科

　　《风雅颂》是乡土故事的延伸

　　和讯网：各位和讯网友大家好！今天非常高兴请到中国著名作家阎连科老师来和讯读书频道聊天。阎老师，先给大家打一个招呼吧。

　　阎连科：能跟大家聊天说话感到非常高兴。我稍微有点紧张，希望大家谅解。

　　和讯网：阎老师来这儿是因为他的新作《风雅颂》。阎老师在这本书里头写了一个叫杨科的知识分子的故事。在我们可以看到的各种评论中，有人说阎老师在用他的吐沫给这个社会在消毒，还有人说“杨科”是阎连科自己的影子。我想可能有很多朋友想问阎老师一些问题，我先代广大的读者问阎老师一些问题。阎老师，《风雅颂》主题写的是知识分子的故事，之前您的两部小说《丁庄梦》和《受活》里头，人物的主角以及故事发生的主要环境都是乡村，而乡土题材这是您所熟悉的。在《风雅颂》里，主人公却是一个在大学里教书的知识分子。这是一个明显的转变。请问是什么促使您在题材的选择上发生了转变？

　　阎连科：其实《风雅颂》是关于乡村和城市的题材，是乡村题材的转移。尽管大家看到这部小说写的是知识分子，但它仍然是部乡村小说的蔓延、延伸。由乡土蔓延到知识院校、知识分子，它的最根本还是乡村的，乡土的。

　　至于为什么写这样一部小说是因为我多年来都有回家的念头。从20多岁出来，个人的奋斗，在社会中漂泊，到今天已经将近30年的时间。如果每个人都在外奋斗30年的话，都会想家，想到回家。回家的念头是一直想写一部寻找精神归宿的小说的缘由。

　　和讯网：阎老师，您把自己定位在一个怎样的身份？是作家呢？还是知识分子？还是我就是跟很多父老乡亲一样的普通农民？

　　阎连科：我觉得现在自己的身份非常难定位。首先，我认为我绝对不是知识分子。但如果说我不是一个作家，写了那么多小说，人家会说您作秀，如果我说我是农民，人家会说我虚假。我想我是一名纯粹来自于乡村的写作者，这样说比较合适。

　　从这个角度去讲，我的写作一切都离不开乡村和乡土，离开乡村和乡村我将无法进行创作，包括《风雅颂》依然如此。