文字整理:北京大学“我们”文学社

　　今天我们是几代的北大人在这儿聚会，我刚刚想了一下，我是30年后的一代，看到这里有几个蔡恒平他们是60后的一代，然后70年后的一代，在座的是80年后的一代，这么几代人这样聚在这里啊，来纪念北大的110周年。

　　这是一个民间的纪念，所以我很自然地想起十年前，北大的百周年校庆，那是非常热闹的非常轰动的，但是当时呢,实际上百周年校庆也有两种纪念，一种就是官方的纪念，那是规模宏大，气势磅礴；另外还有一种民间的纪念，我们当时还专门演出了一出话剧叫做《蔡元培》，当时围绕《蔡元培》我们开展了很多活动，其实中心就是要寻找老校长，寻找北大的精神。

　　刚才主持人讲到我当时写了一篇文章，叫做想起七十六年前的纪念，也就是说是在二十四周年校庆的时候的纪念，那个纪念是当时胡适他们主持的，胡适当时作为北大的教务长，他在这个会上就宣布说，我们应该反省北大，其实我们北大是徒有其名，所以当时我看了很震撼，就是老一辈人把校庆当成一个反省的日子，而我们当时的北大的百周年校庆是一片颂扬之声。所以我当时就唱了一个不和谐的声音，就是说要反省北大。其实这是一个很正常的命题，但是没有想到掀起了轩然大波，但是我想那个纪念，就是十年前的这个民间的纪念它将会流传在北大的校史上。那么今天我们又在这里进行十年后的110周年的也是一个民间的纪念。因为我听说今年因为奥运会的原因，所以上面有规定，奥运会之前拒绝大规模的纪念活动，所以今年北大，好像对110周年校庆校方是准备低调处理了，我也同意这样的做法，不一定每一次都搞那么热闹，因此我们今天在这里搞一点民间纪念，我想就有一种特殊意义。

　　刚才老汉说这本书是遗老遗少的书，那么我就是属于遗老的，所以对于北大历史我大概是有一点发言权的，但是北大的现实我确实是没有发言权的。因为我在2002年8月份从北大退休以后，基本上就和北大很遥远了。我记得我在一篇文章里讲到我说在我退休之后在我的感觉当中，北大已经变成十分的遥远，更准确地说，现实的北大对于我是越来越陌生了，因此我需要将心中的北大推到远处，成为一个永恒的记忆，一个永远给我带来温馨的梦，尽管明知其虚妄，却好像鲁迅之故乡之于他的记忆，愿意被它哄骗一生，并时时反顾。比如说北大对我来说是一个遥远的梦了，但还要时时反顾，因为要时时反顾，所以就主编了这套（本）《寻找北大》，而且今天在这里还来讲北大，其实这对我来说都是很遥远的事情了。

　　讲到北大，我想还是从老汉刚才这首歌说起，因为这首歌，我看了歌词就很受震撼，今天听了他自己演唱之后我更受震撼，我真是想建议，就是我们北大把这首歌作为我们的校歌。我在这个书的序言里说过，北大是每一个北大人，所有的中国人的精神的梦乡。我顺便在这里做一个广告，就是我马上要出一本书，就准备把我所有关于北大的文章都聚集起来。这本书我想的名字就叫做《精神的梦乡》，副题是“我之北大观”，这个书出来以后，我会送给一些同学的。我就想到这样一个问题，一个人不能没有梦，一个无梦的人生是很难想象的，但是更重要的是一个民族，特别是民族的年轻人，如果没有一个可以做梦的地方，那样一个精神的净土，精神的圣地，那可能是更加可悲的。

　　前几年，我几乎每年都要收到大量的外地的中学生给我写信，他们都表现对北大的无限的向往之情，我每次看到这些信，心里的感情都很复杂。因为我在北大，我知道，这些青年梦中的那个北大已经不复存在了，所以我每次写信都给他们去泼冷水，我说我欢迎你们来北大，但是你们先别做梦，你们做好准备，来了北大以后你们会大大地失望的。但后来我老这么回信，我一想这个不对，这个你老把别人泼冷水也不行，年轻人总要做梦，总要找一个地方，一个属于精神的净土，精神的圣地，让他做梦，如果这个地方都没有了，那这个国家就成问题了，这个民族就成问题了。所以哪怕这个梦多少带有点虚幻性，可能也得让它保留着，必须有一个精神的梦乡，一个人是这样，一个国家，一个民族也是这样。我想这就是北大，所有的北大人感到骄傲的地方，就是我们生活在一个精神的梦乡里。